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Novo livro sobre Cruzadas usa experiências pessoais ‘diversas’ para contar histórias de guerras sagradas

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Um livro de história escrito para a população em geral procura contar a história das Cruzadas a partir das experiências pessoais de um grupo diversificado de pessoas envolvidas em vários níveis.

O autor e historiador mais vendido Dan Jones lançou seu último livro,  Crusaders: A História Épica das Guerras pelas Terras Sagradas , no início deste mês. 

Em uma entrevista ao The Christian Post na quinta-feira, Jones disse que seu livro varia das muitas histórias escritas sobre as Cruzadas, pois é centrado nas experiências pessoais e nos relatos de muitos dos envolvidos.

“Eu chamo este livro de cruzados , porque ele passa por capítulos do ponto de vista de indivíduos envolvidos em todos os lados das cruzadas”, explicou Jones. “Isso significa que cada capítulo é muito pessoal para o indivíduo envolvido. Portanto, tem uma sensação semelhante: a técnica é emprestada, em termos narrativos, da ficção histórica. ”

Jones espera que os leitores “tenham um novo senso da vasta e quase estonteante pluralidade, abrangência e diversidade desta história”.

“Não é apenas Richard, o Coração do Leão, Saladino e o Reino de Jerusalém. Esta é uma história que atravessa o que era então o mundo ocidental e, de fato, o mundo oriental ”, disse ele.

Um amplo grupo de caracteres

Papa Urbano II, convocando a cruzada no Conselho de Clermont, em novembro de 1095. | Wikimedia Commons

Cada capítulo inclui as experiências de um indivíduo envolvido em alguma capacidade com o período das Cruzadas. Isso inclui figuras como o  papa Urbano II , que convocou uma cruzada em 1095 para retomar a Terra Santa, e Saladin , o líder muçulmano cujo exército conquistou e tomou o controle de Jerusalém das forças cristãs em 1187.

Jones também inclui figuras menos conhecidas Margaret of Beverley, uma peregrina inglesa em Jerusalém que se viu ajudando a defender a cidade contra as forças de Saladino, e Hermann von Salza, líder dos Cavaleiros Teutônicos e diplomata.

Ele queria “o elenco de um grupo muito diversificado de personagens, variando de cristãos do oeste latino, mas também cristãos da igreja grega, da igreja síria e da igreja armênia”, acrescentou o autor. 

“Então temos muçulmanos sunitas e xiitas, judeus, homens, mulheres, crianças e assim por diante. Isso permite que as experiências de cruzadas falem entre si ao longo do livro ”, disse Jones.

“É apenas um elemento da narrativa pragmática. Quais personagens levarão você a uma parte importante da história das cruzadas de uma maneira que permita ver o máximo possível do mundo? ”

Jones comparou isso a “escalar um filme” e querer ter um “equilíbrio” entre cobrir personagens conhecidos e “personagens mais surpreendentes”.

“Eu sempre fui mais atraído pelos personagens surpreendentes”, disse ele. “Eu estava procurando alcance, amplitude e experiência. Eu também estava procurando por personagens que nos levassem a um episódio familiar de um ângulo desconhecido. ”

Um escopo geográfico maior

Uma ilustração do século XIX do guerreiro e governante muçulmano medieval Saladin (1138-1193), também chamado de An-Nasir Salah e Din Yusuf ibn Ayyub. | Wikimedia Commons

Enquanto as Cruzadas são geralmente consideradas pela sociedade moderna como uma série de conflitos baseados no Oriente Médio, muitas Cruzadas foram de fato lançadas em outros lugares, incluindo a Espanha e a região do Báltico.

Jones explicou à CP que achava importante incluir essas outras Cruzadas que estavam acontecendo durante o período medieval para mostrar “até que ponto esse fenômeno se espalhou uma vez iniciado nos anos 1090”.

“Eu senti que era muito importante tentar unir o que estava acontecendo no Reino de Jerusalém, na Terra Santa, como costumamos pensar nisso, com a Espanha, o Báltico, o sul da França, a Sicília, a Itália”, acrescentou Jones.

“Porque a história das cruzadas é realmente a história do crescimento incontrolável de uma idéia até que ela seja quase totalmente separada de seus ancoradouros.”

Jones observou tanto em seu livro como no PC como o termo muda para incluir conflitos como os da Igreja Católica Medieval, durante o século 14, quando as cruzadas se tornaram “uma arma política para papas e antipapa usarem uns contra os outros”.

“Você tem os cruzados mais improváveis ​​surgindo e as cruzadas mais improváveis ​​nas quais cristãos lutam contra cristãos em todo o mundo, ambos os lados às vezes alegando serem cruzados”, disse ele.

“Fiquei fascinado com a forma como a potência dessa idéia permitiu que ela sobrevivesse e mudasse ao longo dos séculos e, por extensão, por que essa idéia ainda está atual hoje.”

Uma tendência moderna em ascensão

O padre Thabet Habib avalia o interior de uma igreja queimada em Karamles, Iraque, logo após a libertação da cidade do Estado Islâmico em outubro de 2016. | (Foto: Arquidiocese de Erbil)

Na parte final do livro, Jones observa que a visão de mundo dos cruzados continua a persistir na retórica dos europeus muito tempo depois que seus inimigos muçulmanos garantiram o controle da Terra Santa.

Jones detalha nos Cruzados como Cristóvão Colombo, ao pedir apoio a Ferdinand e Isabella em sua famosa viagem para o oeste, usou uma “lógica divina para sua jornada” que “combinava com todos os padrões de pensamento que haviam sido desenvolvidos a partir do movimento das cruzadas”.

“Até a lisonja que ele amontoou sobre seus patrocinadores reais desmentiu quatro séculos de fanatismo dos cruzados”, escreve Jones no livro.

Em seu epílogo, Jones mostra o uso recorrente de imagens, retóricas e idéias dos cruzados, muito depois da Idade Média. Como exemplo, ele cita um filme pró-americano da Primeira Guerra Mundial intitulado ” Os cruzados de Pershing “.

Jones disse que nas últimas décadas houve um aumento dessa retórica entre os grupos de extrema direita nos países ocidentais, bem como grupos terroristas islâmicos radicais, como o Estado Islâmico. 

“Eu certamente sinto que o nome de cruzada é incomumente popular entre grupos extremistas no contexto da minha vida”, disse Jones à CP. “Este telefonema da Primeira Cruzada tornou-se um chamado, uma espécie de grito de guerra para os supremacistas brancos, tanto nos Estados Unidos quanto na Europa”.

“Da mesma forma, a adoção da ‘visão de mundo cruzada’ binária das ramificações da Al Qaeda, incluindo principalmente o ISIS, Estado Islâmico, tem sido uma ferramenta de propaganda notavelmente popular e extremamente eficaz nesse lado. o aumento.”

Um dos objetivos que Jones tinha em mente para o livro era ajudar as pessoas a entender “que grande cruzada de miséria causou a muitas pessoas ao longo de quatro séculos”, para que elas “pensassem duas vezes sobre se unir livremente a essa palavra, sem falar na esperança de que pode reviver uma época bastante violenta “.