Dada a pandemia global, este parece um momento particularmente ruim para fazer uma pesquisa sobre o número de membros da igreja. No entanto, o Gallup divulgou recentemente uma pesquisa sugerindo que o número de americanos que pertencem a uma igreja, sinagoga ou mesquita caiu abaixo de 50% pela primeira vez desde 1937, quando a organização começou a rastrear esses números.
Na verdade, mais da metade dos entrevistados nesta pesquisa não se limitou a desistir de sua membresia de igreja. Eles desistiram de sua religião e agora se identificam como “nenhuma”, como “sem preferência religiosa”. Ou, como meu colega Shane Morris disse em uma recente conversa de podcast com o escritor Samuel James, essas pessoas não apenas deixaram a sala de preferência denominacional, eles deixaram a casa da fé coletiva.
Uma série de tendências culturais separadas, mas relacionadas, estão em ação. Por exemplo, uma organização chamada The Witness , uma comunidade online de cristãos afro-americanos, lançou recentemente a hashtag “#LeaveLoud”. Por meio de episódios de podcast e artigos online, The Witness incentiva os cristãos negros não apenas a deixar igrejas “predominantemente brancas ou multiétnicas” se tiverem sido desonrados, mas a falar sobre isso, dentro e especialmente fora da igreja.
Claro, existem coisas como abuso ou doutrina distorcida que justificam deixar uma congregação. Especificamente, muitos de nossos irmãos e irmãs afro-americanos foram negligenciados ou feridos por outros cristãos, direta ou indiretamente. E, dependendo do contexto, os líderes da igreja devem ser informados das coisas que justificam uma saída.
Ainda assim, muito do que estamos vendo é parte de um movimento estou-saindo-da-igreja-e-por-favor-me-vê-sair. Fazer barulho sobre se juntar ao movimento “exvangelicalismo” não é apenas uma coisa popular, é uma forma de ser popular. Na verdade, depois de alguns anos observando as pessoas “sairem alto”, vejo pelo menos alguns temas preocupantes surgirem.
Quase sem falha, uma pessoa que sai de uma igreja em voz alta cita um comportamento ruim ou prejudicial por parte das pessoas ou da liderança da igreja. E, claro, ninguém quer ficar onde é maltratado. No entanto, em uma cultura que abraçou amplamente o deísmo terapêutico moralista, muitos pensam que ser moralmente desafiado, ou qualquer coisa que não atinja uma afirmação total, conta como “dano pessoal”.
Esta pesquisa Gallup também aponta para conflitos interpessoais como uma razão significativa para deixar a igreja. No entanto, o número de pessoas que deixam uma determinada igreja por causa de conflitos interpessoais é menor do que o número de pessoas que deixam toda uma tradição de fé por causa de conflitos interpessoais. De acordo com a pesquisa, o principal fator para a queda no número de membros da igreja são as pessoas que renunciam totalmente à religião. Ressuscitando a metáfora, as pessoas estão saindo de casa culpando outras pessoas em um cômodo específico.
Denunciar publicamente uma determinada congregação, para não mencionar uma determinada denominação (para não mencionar toda uma tradição de fé), por causa de como as pessoas se comportavam, é não entender o que é o Cristianismo. Em primeiro lugar, é um compromisso com Jesus Cristo que, em segundo lugar, envolve um conjunto de afirmações sobre a realidade. As afirmações sobre quem é Jesus e o que o Cristianismo ensina devem ser avaliadas por seus próprios méritos, mas muitas igrejas falharam em preparar os jovens para fazer isso.
Considerando esses dois fatores, me pergunto se os “adeptos” que culpam as pessoas na Igreja por sua própria saída estão na verdade apenas chateados com Deus. Muitos “exvangélicos” e cristãos progressistas que começam lamentando o mau comportamento de outros frequentadores da igreja acabam rejeitando as afirmações morais da Bíblia sobre a sexualidade, ou o julgamento de Deus sobre o pecado, ou o senhorio de Jesus. Quanto mais a cultura mais ampla considera o ensino cristão desatualizado e ultrajante, mais difícil é distinguir entre as várias motivações daqueles que deixam a igreja e / ou a fé.
Fonte : Christian Post
