Centenas de famílias cristãs voltaram para suas casas no bairro de Charar, em Lahore, no Paquistão, depois que ameaças de violência por meio de uma postagem no Facebook os forçaram a fugir.
Em 22 de dezembro, o pastor paquistanês Raja Waris publicou uma postagem no Facebook que alguns muçulmanos alegaram ser uma blasfêmia. Não está claro o que o post dizia, disse o gerente regional da International Christian Concern para o sul da Ásia, Will Stark, ao The Christian Post. Uma vez que as pessoas descrevem uma postagem como blasfema no Paquistão, as pessoas param de compartilhá-la e a retiram. Se deixarem de lado, provavelmente também serão alvos de islâmicos violentos.
“[A postagem] poderia dizer algo tão benigno como ‘Jesus Cristo é nosso Senhor e Salvador; Ele é o profeta final. ‘ Mesmo se ele dissesse algo como ‘Jesus é Deus’, isso poderia ser considerado uma blasfêmia ”, disse Stark.
Os cristãos no Paquistão geralmente se comportam de maneira muito respeitosa com o islamismo, disse ele, porque temem a violência que muitas vezes segue uma acusação de blasfêmia. As acusações de blasfêmia são a letra escarlate do Paquistão, acrescentou Stark.
“O cheiro dele sendo um blasfemador é o suficiente para ser uma marca negra em sua vida pelo resto de sua vida,” disse Stark.
Nos dias imediatamente após as acusações de blasfêmia, radicais islâmicos ameaçaram queimar casas de cristãos e exigiram a decapitação de Waris, disse Stark. Centenas de cristãos fugiram e a polícia prendeu Waris em 28 de dezembro. Não está claro se eles pretendem prendê-lo ou protegê-lo.
Cerca de 98% dos cristãos que fugiram de suas casas Charar no Natal voltaram, mas Waris provavelmente terá que fugir para outro lugar se deixar a custódia da polícia.
“Procuramos ver se havia um primeiro relatório de informações sobre o motivo de ele estar detido. Não encontramos um, ”Stark disse.
A polícia do Paquistão pode ceder à pressão da multidão e acusar Waris de blasfêmia, explicou Stark. Se o fizerem, os muçulmanos locais interpretarão a prisão como uma aprovação oficial para ataques a cristãos locais. Se os muçulmanos não podem matar a pessoa acusada de blasfêmia, eles costumam atacar os cristãos em suas comunidades.
“Provavelmente aumentaria a situação novamente”, disse ele. “Se o governo ou a polícia disserem ‘Sim, isso é uma blasfêmia’, isso dará credibilidade às vozes marginais. As acusações de blasfêmia no Paquistão tendem a gerar indignação muito emocional. ”
No Paquistão, os muçulmanos consideram a blasfêmia tão horrível que, em muitos casos, justifica o assassinato, disse Stark. É comum no Paquistão um assassino ser solto após acusar sua vítima de blasfêmia. Um vizinho vingativo ou ciumento pode destruir um rival fazendo uma acusação de blasfêmia.
A opinião popular defende as leis de blasfêmia, disse Stark ao CP. A pesquisa mostrou que esses ataques geralmente causam um aumento no terrorismo, intolerância e violência.
Desde que o Paquistão ampliou suas leis de blasfêmia em 1987, o número de acusações aumentou dramaticamente. De 1987 a 2017, 1.534 pessoas foram acusadas de blasfêmia no país. Um número desproporcional de acusações tem como alvo cristãos.
“Quando começamos a falar sobre reforma e revogação, neste momento no Paquistão, não há vontade política de revogação. Eu não acho que deveria haver uma lei de blasfêmia, eles levam ao extremismo e à violência ”, disse Stark. “Estamos tentando defender agora a reforma.”
Os feriados cristãos, como a Páscoa e o Natal, costumam trazer ataques aos cristãos, disse Stark, observando que o governo do Paquistão encorajou as igrejas a fortalecer a segurança durante os dias sagrados.
Para visitar a igreja no Natal ou na Páscoa, um cristão paquistanês deve passar por quase um bloco de postos de controle com detectores de metal, passando por guardas armados e câmeras de segurança, disse ele. Sem a segurança, as igrejas arriscariam permitir a entrada de homens-bomba.
Por Jackson Elliott , Christian Post Reporter
